تيار لاهوتي إسلامي مبكر يقول بحرية الإرادة الإنسانية والمسؤولية عن الفعل، في مقابل الرأي الأوسع انتشارا الذي يشدد على القدرة الإلهية والقدر. يتداخل مع تسمية الغيلانية. يقرؤه هوتنغ مشحونا سياسيا ولاهوتيا في أواخر العصر الأموي.
ورد في
- حسب قراءة هوتنغ، تنسب المصادر السبب المباشر لأزمة ما بعد هشام إلى عوامل شخصية (2026-06-01)
- يلاحظ هوتنغ أن ما حفظته المصادر عن غيلان الدمشقي — الذي تنسب إليه الغيلانية،… (2026-06-01)
- 744م — آخر خليفة أموي حظي… (2026-06-02)
- يرى هاوتنغ أن حكم يزيد بن الوليد القصير - الخليفة الأموي الذي وصل إلى الحكم سنة… (2026-06-04)
- يرى زاكيري أن غيلان الدمشقي أول من طور مشروعا سياسيا في عهد هشام بن عبد الملك… (2026-06-06)
- يشير هاوتنغ إلى أن غيلان الدمشقي خدم في إدارة الدولة في عهد عمر بن عبد العزيز،… (2026-06-06)
- ترى وداد القاضي أن رسالة عبد الحميد الكاتب رقم 13 هي أشد رسائله طابعا… (2026-06-06)
- ليس الإسناد إلى عمر بن عبد العزيز في رسالته المنسوبة في الرد على القدرية بالغًا… (2026-06-06)
- يقرأ جوزيف جيفوني، في دراسته عن المرجئة ومدرسة أبي حنيفة، خصومة عمر بن عبد… (2026-06-06)
- من السهل أن نتحدث عن «القدرية» في عهد هشام بن عبد الملك بوصفها تيارًا عقديًا… (2026-06-06)
- يرى زاكيري أن غيلان الدمشقي أول من طور مشروعا سياسيا في عهد هشام بن عبد الملك… (2026-06-06)
- يشير هاوتنغ إلى أن غيلان الدمشقي خدم في إدارة الدولة في عهد عمر بن عبد العزيز،… (2026-06-06)
- ترى وداد القاضي أن رسالة عبد الحميد الكاتب رقم 13 هي أشد رسائله طابعا… (2026-06-06)
العلاقات
- عارض → الوليد بن يزيد (ورد في 2026-06-01)
- عضو في ← غيلان الدمشقي (ورد في 2026-06-01)
- اضطهد ← هشام بن عبد الملك (ورد في 2026-06-01)
- تحالف مع ← يزيد بن الوليد بن عبد الملك (ورد في 2026-06-02)
- عارض → الأمويون (ورد في 2026-06-02)
- عضو في ← يزيد بن الوليد بن عبد الملك (ورد في 2026-06-04)
- انشقّ عن → المعتزلة (ورد في 2026-06-04)
- عضو في ← معبد الجهني (ورد في 2026-06-06)
- اضطهد ← الوليد بن يزيد (ورد في 2026-06-06)
- تحالف مع → موالي (ورد في 2026-06-06)
- بلغ → مروان بن محمد (ورد في 2026-06-06)
- اضطهد ← مروان بن محمد (ورد في 2026-06-06)