يرى ابن تيمية ان العقل المجرد لا يثبت وجود شيء في الخارج البتة، وان العلم بما هو كائن انما يأتي من الحس والخبر الصادق وحدهما. اما احكام العقل في ذاتها فهي علمية واعتبارية ونسبية، وليست وجودية بحال. والوجود الوحيد الذي يقوم عليه العقل بمفرده هو وجود الخالق، وما عدا ذلك فوظيفته ان يعمم ما يورده الحس وان يطبق ما فطر عليه من بداهات منطقية. ثم يستعمل هذه البداهات نفسها في وجه الفلاسفة والمتكلمين جميعا، فيرى ان مقالاتهم اذا حملت على لوازمها وقعت في التناقض مع اوائل العقل ومبادئه، فهي لذلك فاسدة باطلة.
المصدر: Carl Sharif El-Tobgui — Ibn Taymiyya on Reason and Revelation: A Study of Darʾ taʿāruḍ al-ʿaql wa-l-naql (Brill, 2020, pp. 272–273)
الكيانات: ابن تيمية