يبسط كورنيل فلايشر في كتابه «البيروقراطي والمثقف في الامبراطورية العثمانية: المؤرخ مصطفى علي (1541-1600)» سقف نظرية الغزو (gaza thesis) التي اقترحها بول ويتك تفسيرا لنشأة الدولة العثمانية. تذهب نظرية ويتك الى ان العثمانيين الاوائل اسسوا شرعيتهم على ايديولوجيا الغزو، اي الجهاد في الثغر المسيحي البيزنطي والبلقاني، فكان لقب «الغازي» العملة المؤسسة التي اشترت لاسرتهم دعوى الحكم الاسلامي الجامع. غير ان النموذج له سقف صلب: ينفع لقب «الغازي» في تسويغ فتح اراضي غير المسلمين تسويغا واضحا، اما في تسويغ فتح الامارات الاسلامية فهو «هش وخطر، كما اكتشف يلدرم بايزيد». اذ كانت امارات التركمان في الاناضول مسلمة، واستلزم ابتلاعها اطرا تشريعية اخرى: نسبا اوغوزيا في وقت، ومرجعية سنية متشددة في عهد سليم الاول، ثم في عهد سليمان القانوني انتقالا الى لغة العدل الكوني التي يمثلها «القانون» السلطاني، وهو خطاب لم يعد يحتاج الى ثغر اصلا. فلقب «الغازي» اذن خطاب شرعنة دولة ثغر، فاذا ابتعد الثغر اضطرت السلطنة الى ترسيخ شرعيتها بطبقات اخرى تحكم بها رعاياها المسلمين الذين ابتلعتهم.
المصدر: Cornell H. Fleischer — Bureaucrat and Intellectual in the Ottoman Empire: The Historian Mustafa Ali (1541–1600) (1986, Princeton University Press)
الكيانات: العثمانيون · الجهاد · بايزيد الاول · التركمان · الاناضول · سليم الاول · البيليكات · البيزنطيون · كورنيل فلايشر · مصطفى علي · نظرية الغزو · بول ويتك · الغازي · البلقان · سليمان القانوني · القانون · اوغوز